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9 février 2009
8 février 2009
Entrez dans un monde authentique
Nous avons commencé notre travail par essayer de comprendre quelle relation les panneaux publicitaires entretiennent avec la ville : simple décor ou éléments consitutifs de la rue? En nous aidant du travail d' Urban Blooz, nous avaons observé un décalage important sur certains types de panneaux. Cux-ci promettent un monde sans béton, sans immeubles, sans pollution, rjettent la ville contemporaine et font appel à un monde authentique.
L'authentique en publicité? Qu'est ce que c'est? Pour nous, l'authentique c'est le véritable, l'indubitable, quelque chose non transformé dont l'origine est connue...
L'authentique en publicité, c'est deux techniques, deux stratagèmes de communications pour raconter une histoire et donner une plus value à un produit :
- L'appel a des stéréotypes de campagne, de monde rural, sans pesticide, sans machine, avec un ciel bleu et un champ de blé, un faux retour à la terre donnant au produit une origine saine ou des valeurs traditionnelles.
- Le fait de montrer sa soi-disant réalisation, son montage, créant un lien "sincère" entre le produit et le client ("On arrête de vous mentir, on vous montre tout, même nos transformations du réel")
En cherchant un point de rupture à ce système, en cherchant à décomposer des paysages caricaturaux, s'inspirant des paysages clichés de Barbara Kruger, nous nous sommes rendus compte qu'il était impossible de sortir d'un système capable de réutiliser à son profit toutes les critiques et les dérisions possibles.
Nous avons alors réalisé une installation mettant en avant les deux modes d'expression de l'authentique et la capacité à tout absorber de la publicité : une image stéréotypée de campagne est décomposée en plusieurs plans dans l'espace et ces décompositions sont envoyées à l'infini par deux miroirs face à face.
L'authentique en publicité? Qu'est ce que c'est? Pour nous, l'authentique c'est le véritable, l'indubitable, quelque chose non transformé dont l'origine est connue...
L'authentique en publicité, c'est deux techniques, deux stratagèmes de communications pour raconter une histoire et donner une plus value à un produit :
- L'appel a des stéréotypes de campagne, de monde rural, sans pesticide, sans machine, avec un ciel bleu et un champ de blé, un faux retour à la terre donnant au produit une origine saine ou des valeurs traditionnelles.
- Le fait de montrer sa soi-disant réalisation, son montage, créant un lien "sincère" entre le produit et le client ("On arrête de vous mentir, on vous montre tout, même nos transformations du réel")
En cherchant un point de rupture à ce système, en cherchant à décomposer des paysages caricaturaux, s'inspirant des paysages clichés de Barbara Kruger, nous nous sommes rendus compte qu'il était impossible de sortir d'un système capable de réutiliser à son profit toutes les critiques et les dérisions possibles.
Nous avons alors réalisé une installation mettant en avant les deux modes d'expression de l'authentique et la capacité à tout absorber de la publicité : une image stéréotypée de campagne est décomposée en plusieurs plans dans l'espace et ces décompositions sont envoyées à l'infini par deux miroirs face à face.
2 février 2009
Campagne construite
Une image a priori banale de campagne, sans ville, est en fait construite et décomposable. Voici l'image que nous avons commencé à transformer en plans. L'objectif est d'obtenir un maximum de plans différents pour obtenir une installation de 1 ou 2 m de long. Pourquoi ne pas envoyer la décomposition à l'infini en plaçant l'installation entre 2 miroirs. L'idée est d'exprimer l'enfermement de la publicité et le fait que tout est réutilisable.
19 janvier 2009
Clip Mickey 3D - Respire
http://www.dailymotion.com/relevance/search/Mickey%2B3d/video/x1lkkl_mickey-3d-respire_music
Une enfant court dans une nature préservée jusqu'à ce qu'elle doive sortir de ce qui n'est en fait qu'une attraction ou un simili de nature. On aimerait réutiliser encore une fois les différentes façon de regarder un même objet qui peut sembler parfait et préservé pour en dégager un outil publicitaire ou une machination faisant disparaître la ville.
Une enfant court dans une nature préservée jusqu'à ce qu'elle doive sortir de ce qui n'est en fait qu'une attraction ou un simili de nature. On aimerait réutiliser encore une fois les différentes façon de regarder un même objet qui peut sembler parfait et préservé pour en dégager un outil publicitaire ou une machination faisant disparaître la ville.
Pub Dove
La pub Dove joue l'authenticité, ("à partir de maintenant on arrête de vous mentir") pour pouvoir vendre un autre produit. On aimerait réutiliser l'idée de montrer une pub différemment, pourquoi pas en détournant les différentes phases de réalisation, pour nous emmener dans un monde sans ville, naturel, pur, par exemple:
Urban blooz Project
Le comité Shlag joue avec les panneaux publicitaires et les images de la ville. Les panneaux publicitaires sont tellement omniprésents qu'on ne les voit plus. Le décalage avec la réalité permet de créer un jeu avec le passant, mettant en valeur des détails de la ville. Nous aimerions reprendre cette idée de décalage entre un panneau et son environnement.
Intentions
On se propose de travailler sur deux méthodes publicitaire : le recours à "l'authentique", au véritable, où la ville est a priori inexistante, et au déni de soi ("ceci n'est pas de la publicité").
Pour cela, on se propose de travailler sur un objet fragmenté, en maquette peut-être, qui pourrait être décrit de façon très différente selon le point de vue.
Pour cela, on se propose de travailler sur un objet fragmenté, en maquette peut-être, qui pourrait être décrit de façon très différente selon le point de vue.
12 janvier 2009
Une délimitation de l'espace urbain
Les messages, les signaux de la ville permettent aussi de délimiter des espaces et créer des oppositions : Public/Privé ; Piétons/Voitures ; Ville/Campagne ; Agitation/Repos...
Une surabondance de signaux
New-York, ou le symbole d'une accumulation violente de signaux. Illustration de la jungle urbaine où chaque enseigne, chaque signal se bat pour occuper l'espace public. Quelle hiérarchie, quelle domination dans cet espace saturé? Comment se retrouver, quelle est la place du piéton?
Benjamin Edwards
Travail d'un artiste américain. Des signaux sont prélevés dans des supports diverses et replacés dans l'espace de la ville. On imagine des parcours guidés en suivant les lignes, les traces et les objets colorés.
Comment notre comportement dans l'espace de la ville est-il influencé, conditionné par une surabondance de signaux, porteurs de messages, d'actions, d'automatismes?
Comment l'espace tend à nous priver d'une liberté d'actions, à mécaniser nos mouvements?
La ville peut peut-être perçu comme une succession d'ordres, de messages autoritaires regroupant signalisation, publicité, rythmes. ("STOP", "Attendez", "Allez-y", "Achetez", "Consommez"...). Les signes sont aussi sonores ou olfactifs (sirènes, pollution...). Le citadin est réduit à une machine, un automate, sans pratiques libres de l'espace.
Cependant, dans le même espace, on trouve une surabondance de signaux se rencontrant, s'opposant. Une saturation de messages peut provoquer une perte de repères. Chaque signe se bat pour occuper l'espace urbain. Compétition, jungle urbaine. L' homme doit-il se forger une carapace pour affronter ce bombardement permanent?
Comment l'espace tend à nous priver d'une liberté d'actions, à mécaniser nos mouvements?
La ville peut peut-être perçu comme une succession d'ordres, de messages autoritaires regroupant signalisation, publicité, rythmes. ("STOP", "Attendez", "Allez-y", "Achetez", "Consommez"...). Les signes sont aussi sonores ou olfactifs (sirènes, pollution...). Le citadin est réduit à une machine, un automate, sans pratiques libres de l'espace.
Cependant, dans le même espace, on trouve une surabondance de signaux se rencontrant, s'opposant. Une saturation de messages peut provoquer une perte de repères. Chaque signe se bat pour occuper l'espace urbain. Compétition, jungle urbaine. L' homme doit-il se forger une carapace pour affronter ce bombardement permanent?
17 décembre 2008
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